76 第 79 章
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冬至过了很就到了除夕,这是郑钰铭和楚朝辉到了大秦后的第二个除夕夜。郑钰铭跟楚朝辉在祭祖时,除了还有点淡淡的思念,心情轻松了许多,他现在已经接受了在异世生活的事实,对二十一世纪的亲人想念,因为事业的忙碌和楚朝辉的相伴而慢慢放开。
郑钰铭和楚朝辉祭完祖,叫霍氏兄妹和卫青换了祭品,让这三个少年也祭拜下祖先。第一年的除夕,郑钰铭没想起这事,过了除夕才想到应该让孩子们祭祖。大秦百姓对祭祀祖先很看重,这可以说是某种信仰,郑钰铭希望霍家兄妹和卫青能保持这种信仰,以后延伸这种信仰。在二十一世纪,不少人认为天朝人没有信仰,其实不然,天朝人的信仰就是家,就是祖先。郑钰铭曾看到一个世界各国骂人语句的帖子,这帖子上说骂一个天朝人,这人一般只是生气,可如果你骂这个天朝人的祖宗,十有八、九,这个天朝人会被骂得跳起来,从这里可以看出,天朝人非常看重祖先,信仰就是祖先崇拜。郑钰铭觉得,信仰祖先没什么不好,这样的人会重视家庭,重视家庭,就会维护家园,只要维护家园,南埠和山谷就有了凝聚力。
霍氏兄妹跟父母逃难时,年纪很小,对祭祖没有印象,在苏妇的帮助下,才做成一整套祭拜。轮到卫青,卫青提出除了祭拜卫家祖先,还想祭拜抚养他几年的那位老乞丐。老乞丐没有名字,但老乞丐在临死前,告诉卫青他姓孙,让卫青能活下去的话,以后祭祀时一定要记得他。
卫青请木匠刻了一块孙乞丐三字的木牌,和卫氏先祖的牌位放在一起,学着郑楚两人的动作,完成了他第一次祭祀,祭祀完,卫青觉得心里多了点什么,是什么,他说不出来,只感觉心里充实了一点。
卫青是楚朝辉做主收养的,郑钰铭心里不太喜欢这个过分机灵的少年,而且卫青血液里一种与生俱来的残忍,让郑钰铭本能的排斥,今天卫青知恩图报的举动,倒让郑钰铭对卫青的观感改变许多。
祭祀完毕,天已经黑了,别墅中的人围在一起吃了顿年夜饭,苏妇也被叫上了桌,苏妇跟郑钰铭和楚朝辉相处时间一长,已经习惯两位主人的随和,尊卑意识不知不觉中减少,跟主人坐一桌,没有太多拘束。
年夜饭很丰富,除了别墅后温室里的蔬菜,还有鸡肉、鸭肉、猪肉和羊肉、鱼肉和一些山上野味。山谷中饲养了大量的家禽,楚朝辉给士兵放假前,组织了会开船的士兵开了大木船,用鱼网到长河入海口捕了很多鱼,山谷中每人能分到五斤左右,家禽没有分发,而是让奴隶们用工资购买,山谷中奴隶的平均工资比南埠村人低一半,但到年底领到的工资数目却跟南埠村人存下来的差不多,因为奴隶们吃住穿衣都是免费,不需要花费,总体一算,山谷奴隶的待遇其实跟南埠村人不相上下。
别墅中的年夜饭还没有吃完,别墅围墙外人声就开始鼎沸,还不时传来铜锣声。
“你们去吧。”郑钰铭看着三个头不时朝门外看的少年,知道他们都坐不住了,因为山谷的篝火会要开场了,郑钰铭为了让山谷奴隶能过个热热闹闹的春节,指示范津和山谷艺人办了除夕篝火晚会
霍思中和霍思华听了郑钰铭的吩咐,欢的站起身,卫青则习惯性的看了看楚朝辉。
“去吧,把木头也带去。”楚朝辉顿了一下又朝苏妇说道:“你也去看看,桌子晚点收拾。”
“是!大人!”苏妇脸上也是欢喜,篝火晚会有山谷艺人演奏,要演奏那首名震吴都的乐曲,苏妇和山谷其他人一样,非常喜欢这首曲子。
“木头!来!”霍思华唤着躺在郑钰铭脚跟的狼狗,木头如今已经长成德牧六个月大的样子,再长半年,估计可以恢复它往日威风。
郑钰铭不在山谷时,木头都是由霍思华照顾,听到霍思华的呼唤,木头马上跟着霍思华往门外跑,等跑到院子外,才想起还有图谋不轨者在主人身旁,连忙想转身回去,不想旁边窜出两条嬉闹的草狗,木头的注意力随即被转移,朝两条草狗追去,郑钰铭被木头暂时忘记,真是有了同类就忘了主人。
山谷一处空地搭了个木台,木台周围点了六堆篝火,把木台照得通亮,木台上的七八个艺人已经就坐,篝火导演范津正在台上走来走去,安排节目演出顺序。木台周围空地,被奴隶们搬着板凳坐满,占不到木台周围位置的,就站着看。别墅里的四人到时,已经无法挤到前面去了,卫青环顾了下周围,带着三人走到空地旁的一棵大树下,四个人想法爬上了大树,从大树上可以清晰的看到木台上的一切。
山谷是封闭式的,人员进出都要批准,必须持凭证才能进出,为了不使奴隶和士兵住在山谷感觉不便,山谷中开了两家商铺,商铺里的商品应有尽有,方便奴隶们选购,又为了让奴隶和士兵生活不觉得枯燥,平了块空地当活动场地,在这块空地上,可以踢球,球是用猪膀胱做的,猪膀胱外裹了层鹿皮,这样的球跟二十一世纪的足球类似,踢球规则也是二十一世纪的足球规则。这种足球运动一出来后,马上在山谷风靡。只要到休息时间,空地上总是有一堆人在踢这种球。
九品文学欢迎您的光临,任何搜索引擎搜索“九品文学”即可速进入本站,本站永久无弹窗免费提供精品阅读和txt格式下载服务!原来去吴王都演奏的几个艺人,回来组成了演奏队,继续专研乐曲,只不过演奏不是为了贵族,而是面向山谷和南埠的奴隶、村人,艺人们已经到南埠演奏过几次,在山谷更是经常演奏,龙鼓篆音是演奏队的压轴曲目。
篝火晚会开始的节目是达城地区特有的渔歌、船歌,选了嗓音不错的男女奴隶上台演唱,唱完渔歌、船歌,就是对歌,对歌其实就是情歌,这些歌还有个总称叫山歌。
山歌常在户外歌唱,曲调多高亢、嘹亮,歌词多为民间俚语,简单明了。演奏队在中间穿插几首乐曲,多是大秦普通的乐曲,直到篝火晚会要结束了,龙鼓篆音才开始,虽然少了郑钰铭赏心悦目的演奏,楚朝辉动魄人心的舞剑,但刚柔并济,催人心弦龙鼓篆音每次奏响时,都让听者陶醉不能自已。
“这首曲子不知道能不能永远流传下去。”郑钰铭靠在楚朝辉怀里叹了口气。
别墅中只剩两人后,楚朝辉开始对郑钰铭动手动脚,两人搂在一起缠绵了一会,郑钰铭发觉两人有走火现象,连忙推开要到外面冷静冷静,楚朝辉舍不得两人难得的单独相处,便提议上楼顶,在别墅楼顶能看到篝火现场。
“文明不断,传承就不会消失。”楚朝辉搂紧郑钰铭,优美的篆音仿佛把他们送回王都演奏时,那种心意相通的感觉让楚朝辉心悸。
郑钰铭微微一笑,在这个世界,只有楚朝辉和他是有共同语言,心灵的不孤独胜过一切。
“我想建个情报局,我们对诸侯国了解太少了。”
周成为了付清运送亲人的报酬,跟军队军官借钱借了个遍,楚朝辉听说后,把周成叫了去问了情况,发觉自己手中的情报来源太被动,连唐国关卡查紧了都不知道,他深深觉得必须要建立一个广泛的情报网络。
“这个我不懂,你自己办吧,开支放在军费里算。”郑钰铭也很明白情报网络的重要,余奎在吴都城的活动成果已经证明这点。
“明年军费预算再多点。”南埠和山谷的的三分之二利润都投到军队来了,楚朝辉知道自己这个要求过分,可他没办法,悬在他们头上的那把刀还在,不解除威胁,他就不敢停止军队扩建。
“真把我当制钞机?”郑钰铭回过头朝着楚朝辉咬牙。
“你总是有办法的。”楚朝辉亲了郑钰铭一口,郑钰铭理财的本事,楚朝辉很佩服。
“明年开钱庄。”郑钰铭把嘴巴从楚朝辉口中抢了回来。
“不错,我们有物质基础,可以办银行了。”
这时空的粮食是比黄金都硬的硬通货,山谷和南埠经过两年发展,不但能保证自己的温饱,还有大量的余粮,这些余粮都被郑钰铭收购,加上到周围诸侯国购买回来的粮食,以粮食为贮备金,完全可以够资格开银行。开了银行,可以吸储,可以发银行券,这样手中的金币货币就有多余,可以去做更多的事,也就是说,手上一元可以做两元、或者三元的事。有了钱庄,郑钰铭的财政压力将大大减轻。
郑钰铭原来没有在南埠办钱庄,主要是怕引起魏慎注意,如今跟魏慎挑明立场,大家利益一致,联系紧密,魏慎对他和楚朝辉越来越信任,钱庄的事便要提上日程。其实山谷中已经开始进行了,给山谷奴隶的工资没有发金币,而是发了代用券。
这种代用券只能在山谷消费,如果要到谷外消费,可以到商店换成金币。出谷消费的人并不多,到商店兑换最多的还是周成,因为他借到的都是代用券,而付给胡商贩的报酬却要金币。
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冬至过了很就到了除夕,这是郑钰铭和楚朝辉到了大秦后的第二个除夕夜。郑钰铭跟楚朝辉在祭祖时,除了还有点淡淡的思念,心情轻松了许多,他现在已经接受了在异世生活的事实,对二十一世纪的亲人想念,因为事业的忙碌和楚朝辉的相伴而慢慢放开。
郑钰铭和楚朝辉祭完祖,叫霍氏兄妹和卫青换了祭品,让这三个少年也祭拜下祖先。第一年的除夕,郑钰铭没想起这事,过了除夕才想到应该让孩子们祭祖。大秦百姓对祭祀祖先很看重,这可以说是某种信仰,郑钰铭希望霍家兄妹和卫青能保持这种信仰,以后延伸这种信仰。在二十一世纪,不少人认为天朝人没有信仰,其实不然,天朝人的信仰就是家,就是祖先。郑钰铭曾看到一个世界各国骂人语句的帖子,这帖子上说骂一个天朝人,这人一般只是生气,可如果你骂这个天朝人的祖宗,十有八、九,这个天朝人会被骂得跳起来,从这里可以看出,天朝人非常看重祖先,信仰就是祖先崇拜。郑钰铭觉得,信仰祖先没什么不好,这样的人会重视家庭,重视家庭,就会维护家园,只要维护家园,南埠和山谷就有了凝聚力。
霍氏兄妹跟父母逃难时,年纪很小,对祭祖没有印象,在苏妇的帮助下,才做成一整套祭拜。轮到卫青,卫青提出除了祭拜卫家祖先,还想祭拜抚养他几年的那位老乞丐。老乞丐没有名字,但老乞丐在临死前,告诉卫青他姓孙,让卫青能活下去的话,以后祭祀时一定要记得他。
卫青请木匠刻了一块孙乞丐三字的木牌,和卫氏先祖的牌位放在一起,学着郑楚两人的动作,完成了他第一次祭祀,祭祀完,卫青觉得心里多了点什么,是什么,他说不出来,只感觉心里充实了一点。
卫青是楚朝辉做主收养的,郑钰铭心里不太喜欢这个过分机灵的少年,而且卫青血液里一种与生俱来的残忍,让郑钰铭本能的排斥,今天卫青知恩图报的举动,倒让郑钰铭对卫青的观感改变许多。
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“去吧,把木头也带去。”楚朝辉顿了一下又朝苏妇说道:“你也去看看,桌子晚点收拾。”
“是!大人!”苏妇脸上也是欢喜,篝火晚会有山谷艺人演奏,要演奏那首名震吴都的乐曲,苏妇和山谷其他人一样,非常喜欢这首曲子。
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山歌常在户外歌唱,曲调多高亢、嘹亮,歌词多为民间俚语,简单明了。演奏队在中间穿插几首乐曲,多是大秦普通的乐曲,直到篝火晚会要结束了,龙鼓篆音才开始,虽然少了郑钰铭赏心悦目的演奏,楚朝辉动魄人心的舞剑,但刚柔并济,催人心弦龙鼓篆音每次奏响时,都让听者陶醉不能自已。
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“真把我当制钞机?”郑钰铭回过头朝着楚朝辉咬牙。
“你总是有办法的。”楚朝辉亲了郑钰铭一口,郑钰铭理财的本事,楚朝辉很佩服。
“明年开钱庄。”郑钰铭把嘴巴从楚朝辉口中抢了回来。
“不错,我们有物质基础,可以办银行了。”
这时空的粮食是比黄金都硬的硬通货,山谷和南埠经过两年发展,不但能保证自己的温饱,还有大量的余粮,这些余粮都被郑钰铭收购,加上到周围诸侯国购买回来的粮食,以粮食为贮备金,完全可以够资格开银行。开了银行,可以吸储,可以发银行券,这样手中的金币货币就有多余,可以去做更多的事,也就是说,手上一元可以做两元、或者三元的事。有了钱庄,郑钰铭的财政压力将大大减轻。
郑钰铭原来没有在南埠办钱庄,主要是怕引起魏慎注意,如今跟魏慎挑明立场,大家利益一致,联系紧密,魏慎对他和楚朝辉越来越信任,钱庄的事便要提上日程。其实山谷中已经开始进行了,给山谷奴隶的工资没有发金币,而是发了代用券。
这种代用券只能在山谷消费,如果要到谷外消费,可以到商店换成金币。出谷消费的人并不多,到商店兑换最多的还是周成,因为他借到的都是代用券,而付给胡商贩的报酬却要金币。
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